Šokující pravda o svatém ohni v Jeruzalémě

Vědci se podařilo dostat ke svatému hrobu a provádět výzkum, jehož výsledkem byli šokovaní věřící.

Bez ohledu na to, zda se člověk domnívá, že je věřícím, nebo ne, alespoň jednou v životě měl zájem o skutečné důkazy o existenci vyšších sil, které každé náboženství říká.

V Pravoslaví je jedním z důkazů zázraků naznačených v Bibli Boží oheň, který sestupuje na Boží hrob v předvečer Velikonoc. Ve Velké sobotě se na ně může někdo podívat - stačí, abyste přišli na náměstí před kostelem vzkříšení. Ale čím déle existuje tato tradice, tím více hypotéz postaví novináři a vědci. Všichni vyvracejí božský původ ohně - ale můžete mu alespoň důvěřovat?

Příběh o svatém ohni

Sbližování ohně lze vidět jen jednou za rok a na jediném místě na planetě - Jeruzalémském kostele vzkříšení. Jeho rozsáhlý komplex zahrnuje: Golgotu, jeskyni s Pánovým křížem, zahradu, kde byl Kristus po vzkříšení viděn. Byl postaven v IV. Století císařem Konstantinem a Svatým ohněm, který byl viděn při první službě na Velikonocích. Kolem místa, kde se to stalo, postavili kapli s rakví Pána - nazývá se to Kuvukliya.

V deset hodin ráno Velké soboty každý rok v chrámu uhasí všechny svíčky, lampy a další světelné zdroje. Nejvyšší církevní hodnostáři osobně sledují toto: poslední zkouška projde Cuvuclea, po které je utěsněna velkým voskovým těsněním. Od tohoto okamžiku se ochrana svatých míst opírá o ramena izraelské policie (starší dny se Janisáři Osmanské říše s radostí zabývali svými povinnostmi). Také dal další pečeť na patriarchu. Co není důkazem zázračného původu Svatého ohniska?

Kuvuklia

Ve 12 hodin odpoledne z nádvoří Jeruzalémského patriarchátu k Božímu hrobu začíná průvod kříže. Řídí ho patriarcha: třikrát obcházel Cubiculum a zastavil se před dveřmi.

"Patriarcha nosí bílé oblečení. S ním zároveň nosí bílé oděvy 12 archimandritů a 4 diakonů. Potom kleriky vystupují z oltáře ve dvojicích bílých stoichairs s 12 transparenty, které ukazují Kristovo vášně a jeho slavné vzkříšení, následované duchovními s ripidami a živoucím křížem, potom 12 kněží v párech, pak čtyři diakoni také ve dvojicích, poslední dva před patriarchou Stojí ve spodní části stříbrné podpatky pro pohodlný přenos svatého ohně lidem a konečně patriarchou s obuškem v pravé ruce. S požehnáním patriarchy, zpěváků a celého duchovního zpěvu: "Vaše zmrtvýchvstání, Kristus Spasitel, andělé zpívají v nebi a nechť se slávou na zemi s čistým srdcem", jdou z chrámu vzkříšení k kuvukliya a trojitý bypass to. Po třetím kole patriarchy se duchovní a skladatelé zastavují s gonfálony a křižákem proti svaté živé rakvi a zpívají večerní hymnu: "Světlo je tiché" a připomíná, že tato litanie byla jednou součástí obřadu večerní služby. "

Patriarcha a Boží hrob

Na nádvoří chrámu patriarcha sleduje tisíce očí poutníků z celého světa - z Ruska, Ukrajiny, Řecka, Anglie, Německa. Policie vyhledává patriarchu a poté vstoupí do Cuvicle. Na vstupních dveřích zůstává arménský archimandrit, aby mohl modlit se Kristovi za odpuštění hříchů lidstva.

"Patriarcha, stojící před dveřmi svatého hrobu, s pomocí diakonů, sundá pokrývku, saccu, omoforium a klub a zůstává pouze v podrizniku, epitracheli, opase a bails. Drahomán pak odtáhne těsnění a šňůry ze dveří svatého rakve a nechá svého patriarcha, který má ve svých rukou zmíněné svazky svíček. Za ním jeden arménský biskup, oblečený do svatých oděvů a také v ruce svazek svíček v ruce pro rychlé převedení svatého ohně na lidi přes jižní díru kouvoo v boční kapli anjela, okamžitě vstoupí do kouvuklíže. "

Když patriarcha zůstane sám, za zavřenými dveřmi, začíná skutečné tajemství. Na kolenou se Jeho Svatost modlí za poselství o svatém ohni. Jeho modlitby nejsou slyšet lidé za dveřmi kaple - ale mohou sledovat jejich výsledek! Na stěnách, sloupcích a ikonách chrámu se objevují modré a červené záblesky záblesků, které připomínají odrazy během ohňostroje. Současně se na mramorové desce rakve objevují modré světla. Jeden z nich duchovní se dotýká bavlněné koule - a oheň se šíří nad ní. Patriarcha svítí lampu s vatou a předává ji arménskému biskupovi.

"A ti ti všichni nic v církvi a mimo církev neříkají jen:" Pane, zmiluj se! "Vykřikne bezvýrazně a hlasitě vykřikuje, takže všechno je to, co říká a křiklo z volání těch lidí. A tady jsou slzy propuštěny věrným lidem. Dokonce i se srdcem kamenem může člověk prolévat slzy. Každý z poutníků drží v ruce spoustu 33 svíček podle počtu let života našeho Spasitele ... spěje v duchovním duchu, aby je zapálil z primárního světla, přes záměrně jmenované duchovní z ortodoxního a arménského duchovního stojícího v blízkosti severních a jižních děr kuvuklia a první, kdo přijal ze svatého hrobu svatého ohně. Z četných lůžek sestávají z oken a říms zdi podobné chomáče voskových svíček, protože diváci, kteří se nacházejí na vrcholu chrámu, usilují o okamžité spojení se stejnou milostí. "

Přenos Svatého ohně

Během prvních minut po přijetí střelby můžete s tím něco udělat: věřící si umyjí ruce a dotýkají se s nimi rukama, aniž by se obávali, že budou spáleni. O několik minut později se oheň z chladu zahřívá a získává obvyklé vlastnosti. Před několika staletími napsal jeden z poutníků:

"Dvanáct svíček spálilo na jednom místě a spálilo všechny svíčky svými svíčkami a ani jedna samohláska nezapichla ani zpívala; a všechny ostatní světelné zdroje se zhasly, pak se slunce osvěžilo, tak i ve třetím místě se ohřívaly a já jsem se s mou ženou cokoliv dotkl, ani nezapálil ani jednu lahvičku, ani nesměl plýtvat. "

Podmínky pro vzhled posvátného ohně

Mezi pravoslavnými existuje přesvědčení, že v roce, kdy oheň nesvítí, začne apokalypsa. Tato událost se však již jednou stala - pak se oheň snažil vydělat následníka dalšího označení křesťanství.

"První latinský patriarch Arnoped Choquet nařídil vyhnání kacířských sekt z hranic, které jim patřily do církve Božího hrobu, začal mučit ortodoxní mnichy a hledal, kde udržovali kříž a další památky. O několik měsíců později Arnold následoval Dimeberta z Pise, který šel ještě dál. Snažil se vyhostit všechny místní křesťany, dokonce i ortodoxní, z kostela svatého hrobu a povolil tam jenom latiny a obecně zbavil zbytky církevních budov v Jeruzalémě nebo v jeho blízkosti. Brzy Boží odplata praskla: v roce 1101, na Svaté sobotě, nedošlo k zázraku sestupu o Svatém oheň v Kuvuklii, dokud nebyli pozváni k účasti na tomto obřadu východní křesťané. Pak se král Baldwin já postaral o to, aby se místní křesťané vrátili k jejich právům. "

Oheň pod latinským patriarchou a prasknutí ve sloupu

V roce 1578 se kněží z Arménie, kteří o pokusech svého předchůdce neuslyšeli, snažili je opakovat. Získali povolení k tomu, aby se stali prvními, kteří viděli Svatý oheň a zakázali ortodoxnímu patriarchovi vstoupit do kostela. On, spolu s dalšími kněžími, byl nucen modlit se u brány v předvečer Velikonoc. Nebylo možné vidět zázrak Božích stoupenců arménské církve. Jeden z pilířů nádvoří, ve kterém byly nabízeny ortodoxní modlitby, se popraskaly a od něj se objevil ohnivý sloup. Stopy jeho konvergence a dnes mohou být pozorovány všemi turisty. Věřící tradičně nechávají ve svých poznámkách nejoblíbenější žádosti o Boha.

Série mystických událostí donutila křesťany, aby se posadili na vyjednávací stůl a rozhodli se, že Bůh chce přenést oheň do rukou ortodoxního kněze. No, on zase chodí k lidem a dává posvátný plamen opátovi a mnichům kláštera svatého Svatého svatých, arménských apoštolských a syrských církví. Poslední, kdo vstoupil do chrámu, musí být místní ortodoxní Arabové. Ve veliké sobotě se na náměstí objeví písně a tance a pak vstoupí do kaple. V něm vyslovují starobylé modlitby v arabštině, ve kterých oslovují Krista a Matku Boží. Tato podmínka je také povinná pro vznik požáru.

"Neexistuje žádný důkaz prvního zahájení tohoto rituálu. Arabové žádají Matku Boží, aby prosila Syna, že posílá oheň, pro Georgeho vítěze, obzvláště ctěného na pravoslavném východě. Doslova vykřikují, že jsou nejvíce orientální, nejvíce ortodoxní, žijí tam, kde vychází slunce a přinášejí s sebou svíčky, aby spálili oheň. Podle ústních tradic během britské vlády nad Jeruzalémem (1918-1947) se anglický guvernér pokoušel jednou zakazovat "divoké" tance. Jeruzalémský patriarch modlil se dvě hodiny, ale bez úspěchu. Pak patriarcha nařídil svou vůli nechat arabskou mládí. Po provedení rituálu je oheň pryč. "

Uspěl jste ve snaze najít vědecké vysvětlení pro Požehnaný požár?

Není možné říci, že skeptici dokázali porazit věřící. Mezi mnoha teoriemi, která mají fyzické, chemické a dokonce i mimozemské ospravedlnění, zasluhuje pozornost pouze jedno. V roce 2008 se fyzikovi Andrei Volkovovi podařilo dostat do Kuvukliya se speciálním vybavením. Tam byl schopen provést příslušná měření, ale jejich výsledky nebyly ve prospěch vědy!

"Několik minut před odstraněním Svatého ohniska z Kuvuklia, zařízení, které fixuje spektrum elektromagnetického záření, se v chrámu objevil podivný dlouhý vlnový puls, který se už neprojevoval. Nechci nic popírat ani dokázat, ale to je vědecký výsledek experimentu. Došlo k elektrickému výboji - buď blesk, nebo nějaké piezoelektrické světlo bylo zapnuto na chvíli. "

Fyzik na požehnaném ohni

Fyzik si nestanovil cíl svého vyšetřování k odhalení svatyně. Zajímal se o samotný proces konvergence ohně: vzplanutí vzplanutí na stěnách a na víku Božího hrobu.

"Takže je pravděpodobné, že výskyt oheň předchází elektrický výboj a my, měřící elektromagnetické spektrum v chrámu, se ho pokusili chytit."

Andrei komentuje incident. Ukazuje se, že k vyřešení tajemství posvátného Blahoslaveného ohniska je mimo moc moderní technologie ...