Svátek Pána Spasitele

Tento svátek patří mezi dvanáct - nejvýznamnější sváteční svátky v roce. Datum, kdy se oslavuje Pánův Spasitel, se nezmění a padne 15. února. Ale toto číslo odpovídá novému stylu a podle starého předrevolučního kalendáře to bylo 2. února. Abychom pochopili, co znamená samotné slovo "Sblenya", musí se podívat do staroslověnského slovníku. Doslovně je překládáno jako "setkání". Kdo se tedy s počátkem února setkal s kým se tato událost dotýká všech křesťanů? Abychom to pochopili, budeme muset být převezeni před dvěma tisíci lety, kdy Kristus byl ještě dítě, připravený navštívit Boží chrám poprvé v životě.

Historie dovolené

Podle zákona Mojžíše měli všichni rodiče Židů, kteří ctí Starý zákon, měli-li mít prvorozeného chlapce, vést ho do chrámu v přesně určeném čase. Dříve byly matkám prostě zakázáno oltář. Lidé sem přišli s prázdnými rukama, bylo třeba něco obětovat. Rodina Panny Marie byla považována za chudé, neměli peníze na jehněčí. Jako očišťující oběť žena dala pár holubice. Doprovázena její spravedlivou osobou Joseph zasvěcený - manžel Nejsvětější Panny, učitel a živitel rodiny Krista v raném dětství.

Právě v tomto okamžiku bylo na prahu chrámu realizováno staré proroctví. Jeden starověký starší jménem Simeon Bogopriimets po mnoho let přeložil starou knihu napsanou samotným prorokem Izaiáhem. Tam byly napsány následující řádky: "Panna přijímá a nese syna v lůně." Chtěl opravit tuto chybu a věřil, že slovo "Panna" se zde nehodí. Koneckonců, panna, podle všeho, by mohla být pouze panna . Ale Anděl to nedal a slíbil, že nezemře, dokud nevidí svého Syna na vlastních očích. U Spasitele se Starší konečně setkal s Pannou Marií s dítětem a dokázal ji vzít v náručí. Simeon mu předpověděl velkou budoucnost, že toto dítě bude nosit světlo pravé víry všem hříšníkům a osvítit pohany. Církev ho později udělila ve jménu biskupství a začala chvástat jako svatý.

Jak oslavit Pánovo Spasitele?

Toto velké setkání bylo velmi symbolické. Stalo se tak, že Starý zákon splnil Nový zákon a dal se na něj. Oslavy Pána jsou oslavovány pravoslavnými i katolickými církvemi. Na východě se to začalo o něco dříve, kolem 4. století a Západ přijal tento zvyk o sto let později, počátkem 5. století. Poprvé byl nazván "čtyřicátým dnem od Božství". Bylo 40. dne, kdy byla na templ chrámu přijata Matka Boží. Později na Západě se jméno změnilo na "Svátek Purifikace", které odkazovalo na skutečnost, že v chrámu se konal očistný obřad. A v roce 1970 byl oficiálně vytvořen jiný název. Nyní nazývají Sensei "Oslavovat oběti Boží".

Od 6. století začaly Scones velkolepě oslavovat, kvůli jednomu zázraku, který se vyskytl v 544. roce. Pak Constantinople (současný Istanbul ) byl zasažen hrozným mořem, a jiné země říše (Antioch) zahynulo z hrozných zemětřesení. K jednomu opravdovému křesťanovi však nebesa dala nádhernou stopu - slavnostně s velkým zástupem lidí, aby si všimli věty, a nevěnovali pozornost epidemii. Na konci celodenní vigilie a průvodu se kalamity opravdu dostaly do konce.

Od té doby se na tuto dovolenou dostalo mnohem větší pozornosti. I když se odkazuje na Pánovo, oddanou Kristu, ale jeho obsah je blíž k Theotokosovi. Samotná služba se odehrává v modrých rituálech, které nesou jméno Theotokos a začínají slovy: "Raduj se požehnané Panně ...". Význam svátku Vzhled Pána je jasně viditelný na starých ikonech. Obvykle zobrazuje starce Simeona, který si vezme ruce od matky Božího malého Krista. Svatý symbolizuje starý svět, který vnímá příchod Spasitele.